Según Eschenbach Perceval encuentra en el castillo del Grial al rey Titurel, enfermo, y ellos junto con el castillo son trasladados en unas naves con las velas blancas y la cruz roja a un lugar indeterminado de Oriente… pronto se comenzó a mezclar el relato con el del Preste Juan de las Indias, al parecer un obispo nestoriano khan (de ahí lo de Juan) de unas tribus mogoles, que solicitó auxilio del Papa y del Emperador, aunque los últimos viajeros medievales acaban identificándo ak Preste con el Rey de Reyes, el Neghus en Abisinia.

Cuando yo comencé a estudiar la epopeya colombina me fueron apareciendo “rastros” de una posible continuidad de la obra de Colón con una anterior Templaria, además, en Canarias parece que haya restos arqueológicos cuyo origen podría ser atribuido a la Orden y eso es lo que me llevó a estudiar directamente al Temple y todo su entorno. A la pregunta ¿Llegó el Temple al continente americano? yo contestaría en este momento que con una posibilidad máxima del 75% la respuesta es afirmativa, ahora vamos a ver cual es el significado de “llegar”.

Una de las grandes mujeres de todos los tiempos es sin duda Leonor de Aquitania, de la que ya he escrito algo en otro artículo, reina de Francia por su matrimonio con San Luis, logró la disolución matrimonial conservando todas sus posesiones y se casó con Enrique Plantagenet por lo que dichas tierras pasaron a la corona de Inglaterra lo que daría lugar más tarde a la Guerra de los Cien Años.

Los libros de caballería, o del amor galante, comienzan con el trovador Chrétien de Troyes y su relato el caballero de la carreta, curiosamente el apelativo hace referencia a la ciudad en la que el Temple fue reconocido como Orden Militar, pero cuenta la leyenda que Thierri de Flandes, padre del duque protector del trovador fue cruzado en Palestina entre los años 1139 y 1164 en varias ocasiones y que trajo consigo un relicario que le había entregado su cuñado Balduino III, Rey de Jerusalén, y que depositó en la ciudad de Brujas…

Rescato aquí un artículo mío oublicado en el año 2004 en la revista Anarda y que he encontrado en varios lugares de la red; en algunos citando al autor y en otros sin mención a él. No discuto en él los temas por los caules el libro fue polémico, simplemente me limito a registrar graves errores científicos concretos del autor y que en su tiempo pasaron desapercibidos por mor del tema religioso que el libro incluía.

Las peregrinaciones a Tierra Santa trajeron como consecuencia un inmenso tráfico de “souvenirs milagrosos” em cuyo comercio participó la Orden activamente. Hay que decir que la primera persona que trajo desde allí hasta el Occidente recuerdos sacros fue la madre del emperador Constantino en el siglo IV. Pero con la llegada de los cruzados los objetos que teóricamente estuvieron en contacto con el Nazareno adquirieron un valor considerable y hoy permanecen en infinidad de iglesias y catedrales; si se pesasen todos los lignum crucis (astillas de la cruz donde se realizó la crucifixión) que hay en las iglesias nos daría el peso de más cruces de las que Roma utilizó en el Gólgota durante los años de ocupación hasta la destrucción del Templo. Y del santo prepucio debe haber pellejos como para cubrir unos cuantos cientos de glandes.

Por supuesto no voy a discutir las teorías de Guénon primero porque no estoy preparado para ello ya que la metafísica y yo caminamos por sendas muy distintas, y segundo porque no creo en ellas y ¿para que discutir de algo en lo cual no se cree?

En los dos artículos previos he intentado explicar lo que es la Cábala hebrea como elemento de estudio de la Torá, y cómo en ese estudio aparecen unos caminos que sólo un grupo de iniciados puede seguir. Ese grupo de personas mantienen en secreto tanto el conocimiento adquirido como la forma de acceder a ese mundo iniciático. Esos iniciados constituyen el grupo que se dedica a los estudios secretos de la Cábala, forman un grupo de conocimiento esotérico (oculto) en contraposición al resto de estudiosos que son exotéricos. La Cábala tiene dos vertientes la primera aquella que se muestra a todo el mundo que quiere estudiarla y comprenderla, esta es la vertiente exotérica, y una versión oculta accesible únicamente a los iniciados que es la versión esotérica, oculta.

Como explicaba ayer, existe un saber esotérico (secreto) únicamente conocido por iniciados que es anterior a cualquier religión o teología y que constituye lo que se llama la Tradición oral o simplemente Tradición que se va transmitiendo de generación en generación merced a esos iniciados y que los judíos estudiosos de la Torá de Provenza y Gerona plasman, a finales del siglo XII, en un cuerpo doctrinal y un método para buscar ese conocimiento, que es lo que conocemos como Cábala.

Dejamos la Historia en el punto donde empezaría la conferencia que iba a dar en Madrid; demostrar que el Temple sabía como atravesar el Mediterráneo sin hacer escalas, en una única singladura de tal forma que sus naves eran las más rápidas y seguras transportando mercancía para el abastecimiento de la guerra, que fue la verdadera fuente de ingresos y poder de la Orden.

Vuelvo a repetir que lo que estoy explicando ahora es un hipótesis propia que no he demostrado; existen los documentos e las donaciones, de los pasos libres e impuestos y de como van nombrándose preceptores, pero todo ello hay que estudiarlo detenidamente e ir situando las donaciones y ayudas en un mapa para mostrar la realidad de lo expuesto. Pero el tema que voy a presentar a continuación no tiene ningún documento que lo avale que quede aquí constancia de eso.